📖فوائد منتقاة من تفسير سورة يس للشيخ السعدي رحمه الله.
▪سورة يس، الآيات ( 13-27)
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
📝{وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلا أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ }
[يس:13 ]
▪أي: واضرب لهؤلاء المكذبين برسالتك، الرادين لدعوتك، مثلا
▫يعتبرون به،
▫ويكون لهم موعظة
◀((إن وفقوا للخير))
----------------------------
🔴وتعيين تلك القرية، لو كان فيه فائدة، لعينها اللّه،
فالتعرض لذلك وما أشبهه
◀من باب التكلف والتكلم بلا علم.
🔹[يس :13]
----------------------------
🔴ولهذا إذا تكلم أحد في مثل هذه الأمور تجد عنده من الخبط والخلط والاختلاف الذي لا يستقر له قرار.
🔹[يس:13]
---------------------------
💢طريق العلم الصحيح:
1⃣ الوقوف مع الحقائق،
2⃣وترك التعرض لما لا فائدة فيه،
◀وبذلك:
▫تزكو النفس،
▫ويزيد العلم،
من حيث يظن الجاهل أن زيادته بذكر الأقوال التي لا دليل عليها، ولا حجة عليها
🔴ولا يحصل منها من الفائدة إلا :
1⃣تشويش الذهن
2⃣واعتياد الأمور المشكوك فيها.
🔹[يس:13]
---------------------------
💢(إذ جاءها المرسلون) من الله تعالى: 1⃣يأمرونهم بعبادة الله وحده وإخلاص الدين له
2⃣وينهونهم عن الشرك والمعاصي..
🔹[يس:13]
----------------------------
📝{إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِث}ٍ
[يس:14]
أي: قويناهما بثالث،
فصاروا ثلاثة رسل،
اعتناء من اللّه بهم،
🔴وإقامة للحجة
◀بتوالي الرسل إليهم.
-----------------------------
📝{قَالُوا مَا أَنْتُمْ إِلا بَشَرٌ مِثْلُنَا }
[يس:15]
فأجابوهم بالجواب الذي ما زال ((مشهورا)) عند من رد دعوة الرسل:
فقَالُوا {مَا أَنْتُمْ إِلا بَشَرٌ مِثْلُنَا }
◀أي: فما الذي فضلكم علينا وخصكم من دوننا؟
-----------------------------
📝{ رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُون}
[يس:16]َ
فقالت هؤلاء الرسل الثلاثة:
{رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ }
◀فلو كنا كاذبين، لأظهر اللّه خزينا، ولبادرنا بالعقوبة.
----------------------------
📝{وَمَا عَلَيْنَا إِلا الْبَلاغُ الْمُبِينُ }
[يس:17]
أي: البلاغ المبين :
◀الذي يحصل به توضيح الأمور المطلوب بيانها،
🔴وما عدا هذا من آيات الاقتراح،
أومن سرعة العذاب،
فليس إلينا.
--------------------------------------
📝{قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ}
[يس:18]
ْ أي: لم نر على قدومكم علينا واتصالكم بنا إلا الشر،
🔴وهذا من أعجب العجائب،
⏪أن يجعل من قدم عليهم بأجل نعمة ينعم اللّه بها على العباد،
وأجل كرامة يكرمهم بها، وضرورتهم إليها فوق كل ضرورة،
قد قدم بحالة شر، زادت على الشر الذي هم عليه،
🔴((واستشأموا بها))
📚تفسير السعدي
-----------------------------
1⃣الخذلان
2⃣وعدم التوفيق،
⏪يصنع بصاحبه أعظم مما يصنع به عدوه.
📚تفسير السعدي
[يس:18]
----------------------------
📝{قالوا طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ }
[يس:19]
فقالت لهم رسلهم:
{طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ }
⏪وهو ما معهم من
1⃣الشرك
2⃣والشر،
🔴المقتضي :
1⃣لوقوع المكروه والنقمة،
2⃣وارتفاع المحبوب والنعمة.
📚تفسير السعدي
----------------------------
🔵{أَئِنْ ذُكِّرْتُمْ }
أي: بسبب أنا ذكرناكم ما فيه صلاحكم وحظكم،
قلتم لنا ما قلتم❗
📚تفسير السعدي
[يس:19]
----------------------------
📝{وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى}
[يس:20]
⏪حرصا على نصح قومه
حين سمع ما دعت إليه الرسل وآمن به، وعلم ما رد به قومه عليهم فقال لهم:
{يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ }
فأمرهم باتباعهم ونصحهم على ذلك،
◀وشهد لهم ((بالرسالة)).
📚تفسير السعدي.
-----------------------------
📝{اتَّبِعُوا مَنْ لا يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا }
[يس:21]
🔵ذكر تأييدا لما شهد به ودعا إليه،
فقال: {اتَّبِعُوا مَنْ لا يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا }
أي: اتبعوا من نصحكم :
1⃣نصحا يعود إليكم بالخير،
2⃣وليس يريد منكم أموالكم ولا أجرا على نصحه لكم وإرشاده ،
◀فهذا موجب لاتباع من هذا وصفه.
📚تفسير السعدي.
----------------------------
🔴بقي أن يقال:
فلعله يدعو ولا يأخذ أجرة،
ولكنه ليس على الحق،
◀فدفع هذا الاحتراز بقوله:
{وَهُمْ مُهْتَدُونَ }
📚تفسير السعدي
[يس:21]
-----------------------------
💢لأنهم لا يدعون إلا :
◀لما يشهد العقل الصحيح بحسنه،
💢ولا ينهون إلا:
◀ بما يشهد العقل الصحيح بقبحه.
📚تفسير السعدي
[يس:21]
-----------------------------
📝{وَمَا لِيَ لا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُون}
[يس:22]
فالذي بيده الخلق والرزق، والحكم بين العباد في الدنيا والآخرة
⏪هو الذي يستحق أن يعبد، ويثنى عليه ويمجد،
دون من لا يملك نفعا ولا ضرا،
ولا عطاء ولا منعا،
ولا حياة ولا موتا ولا نشورا.
📚تفسير السعدي
-----------------------------
🔵فجمع في هذا الكلام بين :
🔻نصحهم
🔻والشهادة للرسل بالرسالة والاهتداء
🔻والإخبار بِتعيُّن عبادة اللّه وحده،
🔻وذكر الأدلة عليها،
🔻وأن عبادة غيره باطلة،
🔻وذكر البراهين عليها والإخبار بضلال من عبدها،
⏪والإعلان بإيمانه جهرا، مع خوفه الشديد من قتلهم.
📚تفسير السعدي
[يس:22-25]
----------------------------
📝{قيل ادخل الجنة قال يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ ● بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي}
[يس:26-27]
قال مخبرا بما وصل إليه من الكرامة
⏪على توحيده وإخلاصه،
👈وناصحا لقومه ((بعد وفاته))،
كما نصح لهم في(( حياته))
📚تفسير السعدي
----------------------------
🔴لو وصل علم ذلك إلى قلوبهم، لم يقيموا على شركهم.
📚تفسير السعدي
[يس:26-27]
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
💢انتهت فوائد الآيات (13-27) سورة يس .
▪من تفسير السعدي رحمه الله.
💢يتبع إن شاء الله تعالى💢
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق